作者：微笑的老刁
这不是一本小说，也不是网文。确切的说这是一本纯纯的历史专业的学术作品。这本书——堪可封神。
在华夏这片土地黄土尘封之下留下了很多我们祖先的痕迹，当然也许你我血统里早已杂糅了北方游牧民族的血液，商人的血脉残留不多。但是我们的先民到底经历了什么，做过了什么，如何在这片土地繁衍生息？这些问题或多或少大家都会在心里默默的去问。
我们从初中开始学习的历史书里面，开篇就会有猿人然后石器时代的介绍。而后基本就是炎黄尧舜禹，然后就是夏商周的大略描述。多年以后回头去看这段历史教材，我基本是无奈一笑，然后把它远远抛开。无他，这是现代人写的历史，过多的想当然。
历史学家最怕的是干考古的。你寻章摘句搞了一辈子，但是田野考古挖出来个瓶子，上面写了点字，直接把你这辈子翻遍书本得到的成果变成了废纸。随着田野考古的大量发掘，我们夏商周三代历史面貌的资料越来越多。使用这些资料的著作也越来越多。这本《翦商：殷周之变与华夏新生》是一股清流，用更加科学的思维和更加朴素的叙事方式基于这些资料尽量的在为我们还原商代的原貌，及商周变迁的原因。
其中最叫我难忘的，是作者对于历史文献的使用。尤其是对易经这种晦涩文字的释读方式。会叫很多人耳目一新。把千年来牵强附会的声音抛入故纸堆，抛弃掉那些道德层面的加工，只从客观的卜词的角度结合甲骨文出土资料以及考古进行解读。叫我们重新从一个新颖的角度看到一个颠覆者在思考在探寻颠覆一个王朝的心路痕迹。“元亨利贞”哪那么多的意思，哪那么多深奥的哲学思想，那就是姬昌老头看到商人的行为在问上天” 大祭祀，人祭的行为，真的可以叫商人获得上天的垂怜么。
其中对商人的考古的描述如果你对比相关伟光正的断代工程，你会发现，作者在没有硬性任务的前提下，旨在做学问的思考中。利用这些资料还原历史的角度更加叫你信服。商人的血祭，每一次的描述都直白到不能再直白。把一个个活生生生命被献祭的过程还原到血腥味道扑面而来。文内描述的不少地方我也去过，实地的去看过，湖北盘龙城，河南殷墟遗址。你看实物后那种穿越千年触摸历史的感觉在这本书中不断加强。
商周易代，文献与传承被胜利者修改。从此留下的东西都罩上了纱幔。那段历史被嫁接，三皇五帝德行昭昭。但这本书是从我们掀开的纱幔一角窥探三皇五帝故事之下那个时代柴米油盐，冲突流血到底是什么样子的。
最后。本书的作者李硕本月发文，已罹患重病，即将告别这个世界。“大块劳生，息我以死”。这就是天妒英才吧。一个近年少见的做真学问的人，罹患绝症。豁达的安排身后之事。更为叫人唏嘘。此本描写封神时代的历史书籍，从专业角度整理真实考古资料，重新架构历史观，然后用朴素语言给我们朴素的输出商周易代之间的历史。被人评价为近年来少有的天才之作。
3日间匆匆读完，心中致敬李硕先生，此作可慰平生，堪可封神。
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